Nguồn gốc của văn hóa khóa Trung Quốc
Ổ khóa đã và đang đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống của con người kể từ khi chúng được phát minh ra. Ổ khóa không chỉ là vật dụng cần thiết hàng ngày của con người mà còn là vật thể văn hóa (dân gian). Chúng đại diện cho nền văn hóa của một quốc gia, dân tộc trong các giai đoạn lịch sử khác nhau. Ổ khóa của Trung Quốc đã tồn tại hàng nghìn năm, và chúng ra đời gần như cùng lúc với quyền sở hữu tư nhân của con người. Lúc đầu, con người chỉ đơn giản là bọc những vật có giá trị cá nhân của họ trong da động vật, buộc chặt chúng bằng dây thừng, và cuối cùng buộc chúng bằng những nút thắt đặc biệt ở phần đầu. Nút thắt được buộc chặt này chỉ có thể được gỡ bỏ bằng một công cụ có tên là "nhầm". Sai, còn được gọi là "Xiao", "Dao" và "tuốc nơ vít". Nó được làm bằng răng hoặc xương động vật và trông giống như một cái móc hình lưỡi liềm. Trên thực tế, nút thắt là khóa sớm nhất, "sai" là khóa sớm nhất, là nguyên mẫu khóa của Trung Quốc. Loại ngọc này được sử dụng từ thời nhà Thương đến nhà Hán, sau đó chuyển sang hệ ngọc, phát triển thành phụ kiện trên quần áo quý tộc. Vào thời kỳ văn hóa Yangshao cách đây 5000 năm, tổ tiên của chúng ta đã tạo ra những chiếc khóa gỗ lắp trên các tòa nhà khung gỗ (xem Bách khoa toàn thư Trung Quốc · tập ngành công nghiệp nhẹ). Đây là ổ khóa lâu đời nhất trên thế giới, có thể gọi là "ổ khóa đầu tiên trên thế giới". Loại khóa gỗ này đã được lưu truyền trong dân gian. Ví dụ, khóa gỗ màu trắng vào thời nhà Minh đã từng được sử dụng trong các tòa nhà ở Chiết Giang. Có những ổ khóa bằng gỗ tương tự ở làng Yi ở Côn Minh ngày nay. Mặc dù triều đại nhà Thương và nhà Thương đã bước vào thời kỳ đồ đồng, đồng chủ yếu được sử dụng để làm bình uống lớn, bình ăn uống và bình hiến tế, nhưng nó không được sử dụng để làm ổ khóa. Thời kỳ phát triển của nó là từ thời Xuân Thu và Chiến Quốc, trải qua các triều đại Tần, Hán, Ngụy, Tấn, bắc và nam đến các triều đại Tùy, Đường, Tống và Nguyên. Tiếp theo thời đại đồ đồng của âm và triều đại nhà Thương, thời kỳ xuân thu bước vào thời kỳ đồ sắt. Khảo cổ học đã chứng minh rằng trong thời kỳ này, một số lượng lớn người sử dụng khóa sắt, khóa đồng, khóa bạc và khóa mạ vàng, trong đó tiêu biểu như khóa đồng thời Tây Chu, khóa kim loại thời Đông Hán, ổ khóa bạc đuôi tôm thời Đường và khóa thân vuông thời Tống, có trình độ kỹ thuật rất cao. Đặc biệt, khóa ba lò xo bằng sắt của thời nhà Hán đã được sử dụng hơn 1000 năm ở Trung Quốc. Thời kỳ thịnh vượng của nó là triều đại nhà Minh và nhà Thanh. Ổ khóa làm bằng nhiều chất liệu khác nhau được phát triển đồng bộ, chủ yếu là khóa đồng và khóa sắt. Quá trình này tinh vi hơn, và có những đổi mới lớn trong việc mở khóa độ khó và chế tạo hình dạng. Ví dụ, khóa đồng ba màu vào thời nhà Minh, khóa hạc trắng vào thời nhà Thanh, khóa mật mã, khóa cửa bí mật, khóa bốn, khóa kéo ngược và các loại khóa khác nhau có hình các ký tự, động vật và các ký tự chói lọi và xinh đẹp. Một số ổ khóa có cấu tạo phức tạp, thiết kế khéo léo và cơ chế đặc thù, người bình thường khó mở được.
Những chiếc khóa cổ của Trung Quốc không chỉ có lịch sử lâu đời, nhiều chủng loại, chế tạo tinh xảo mà còn mang ý nghĩa văn hóa phong phú. So với ổ khóa hiện đại, có ít nhất ba đặc điểm: - Ổ khóa truyền thống của Trung Quốc có lịch sử lâu đời, lịch sử ít nhất 5000 năm, nhiều chủng loại, trữ lượng phong phú và di sản văn hóa sâu sắc; Thời gian phát triển của ổ khóa hiện đại ở Trung Quốc chỉ hơn 100 năm kể từ khi ngân hàng thương mại tổng hợp Trung Quốc sử dụng khóa đá cẩm thạch "Yale" đầu tiên của Mỹ vào năm 1887.
“Ổ khóa truyền thống của Trung Quốc được làm bằng thủ công mỹ nghệ, giúp phát huy hết khả năng sáng tạo của nghề thủ công. Các nghệ sĩ ở mọi lứa tuổi đã không ngừng đổi mới công nghệ, kỹ thuật tinh tế và phong cách phong phú. Từ bộ sưu tập của tôi gồm hàng trăm ổ khóa và hình ảnh được sử dụng bởi các quốc gia khác nhau, các chất liệu được chia thành khóa gỗ, khóa vàng, khóa bạc, khóa đồng, khóa sắt, khóa nhái, v.v.; Theo danh mục, có khóa rộng, khóa Citi, khóa hình sự, khóa trang sức, v.v.; Theo hình thức, có khóa tròn, khóa vuông, khóa gối, khóa chữ, khóa ký tự, khóa thú, khóa mật mã, khóa cửa bí mật, khóa ngược, khóa thùng, khóa thẳng, khóa ngang, v.v.; Theo mục đích sử dụng thì có khóa móc, khóa cửa, khóa hộp, khóa tủ, khóa hộp, khóa ngăn kéo, khóa kho,…; Về công nghệ có chạm khắc phẳng, qua chạm khắc, chạm rỗng, chạm hoa, mạ vàng, dát vàng, bọc vàng, mạ vàng, dát vàng, đúc khuôn. Những chiếc khóa này không chỉ là vật dụng để người dân sử dụng mà còn có giá trị nghệ thuật cao đáng được mọi người trân trọng và sưu tầm.
Ổ khóa (khóa lưỡi, khóa lưỡi, khóa máy tính, khóa cẩm thạch, khóa ô tô, v.v.) không chỉ là vật dụng sinh hoạt hàng ngày của con người, mà còn là vật thể văn hóa (dân gian). Nó thể hiện văn hóa của một quốc gia, dân tộc trong các thời kỳ lịch sử khác nhau.
Ổ khóa của Trung Quốc đã tồn tại hàng nghìn năm, và chúng ra đời gần như cùng lúc với quyền sở hữu tư nhân của con người.
Lúc đầu, con người chỉ đơn giản là bọc những vật có giá trị cá nhân của họ trong da động vật, buộc chặt chúng bằng dây thừng, và cuối cùng buộc chúng bằng những nút thắt đặc biệt ở phần đầu. Nút thắt được buộc chặt này chỉ có thể được gỡ bỏ bằng một công cụ có tên là "nhầm". Sai, còn được gọi là "Xiao", "Dao" và "tuốc nơ vít". Nó được làm bằng răng hoặc xương động vật và trông giống như một cái móc hình lưỡi liềm. Trên thực tế, nút thắt là khóa sớm nhất, "sai" là khóa sớm nhất, là nguyên mẫu khóa của Trung Quốc. Loại ngọc này được sử dụng từ thời nhà Thương đến nhà Hán, sau đó chuyển sang hệ ngọc, phát triển thành phụ kiện trên quần áo quý tộc.
Vào thời kỳ văn hóa Yangshao cách đây 5000 năm, tổ tiên của chúng ta đã tạo ra những chiếc khóa gỗ lắp trên các tòa nhà khung gỗ (xem Bách khoa toàn thư Trung Quốc · tập ngành công nghiệp nhẹ). Đây là ổ khóa lâu đời nhất trên thế giới, có thể gọi là "ổ khóa đầu tiên trên thế giới".
Loại khóa gỗ này đã được lưu truyền trong dân gian. Ví dụ, khóa gỗ màu trắng vào thời nhà Minh đã từng được sử dụng trong các tòa nhà ở Chiết Giang. Có những ổ khóa bằng gỗ tương tự ở làng Yi ở Côn Minh ngày nay.
Mặc dù triều đại nhà Thương và nhà Thương đã bước vào thời kỳ đồ đồng, đồng chủ yếu được sử dụng để làm bình uống lớn, bình ăn uống và bình hiến tế, nhưng nó không được sử dụng để làm ổ khóa.
Thời kỳ phát triển của nó là từ thời Xuân Thu và Chiến Quốc, trải qua các triều đại Tần, Hán, Ngụy, Tấn, bắc và nam đến các triều đại Tùy, Đường, Tống và Nguyên. Tiếp theo thời đại đồ đồng của âm và triều đại nhà Thương, thời kỳ xuân thu bước vào thời kỳ đồ sắt. Khảo cổ học đã chứng minh rằng trong thời kỳ này, một số lượng lớn người sử dụng khóa sắt, khóa đồng, khóa bạc và khóa mạ vàng, trong đó tiêu biểu như khóa đồng thời Tây Chu, khóa kim loại thời Đông Hán, ổ khóa bạc đuôi tôm thời Đường và khóa thân vuông thời Tống, có trình độ kỹ thuật rất cao.
Đặc biệt, khóa ba lò xo bằng sắt của thời nhà Hán đã được sử dụng hơn 1000 năm ở Trung Quốc. Thời kỳ thịnh vượng của nó là triều đại nhà Minh và nhà Thanh. Ổ khóa làm bằng nhiều chất liệu khác nhau được phát triển đồng bộ, chủ yếu là khóa đồng và khóa sắt. Quá trình này tinh vi hơn, và có những đổi mới lớn trong việc mở khóa độ khó và chế tạo hình dạng. Ví dụ, khóa đồng ba màu vào thời nhà Minh, khóa hạc trắng vào thời nhà Thanh, khóa mật mã, khóa cửa bí mật, khóa bốn, khóa kéo ngược và các loại khóa khác nhau có hình các ký tự, động vật và các ký tự chói lọi và xinh đẹp. Một số ổ khóa có cấu tạo phức tạp, thiết kế khéo léo và cơ chế đặc thù, người bình thường khó mở được.
Những chiếc khóa cổ của Trung Quốc không chỉ có lịch sử lâu đời, nhiều chủng loại, chế tạo tinh xảo mà còn mang ý nghĩa văn hóa phong phú.